宋水仙在店內制作馬尾繡。　周燕玲　攝

　　在貴陽(yáng)新晉“網(wǎng)紅”打卡地青云市集，坐在店里的宋水仙把手機調成錄像模式，隨后用絲線(xiàn)纏裹3至5根馬尾，纏好的馬尾絲線(xiàn)毫無(wú)破綻地連在一起，一針一線(xiàn)地繡在底布上……刺繡的整個(gè)過(guò)程被剪輯成2分鐘并很快發(fā)布在短視頻平臺上。

　　視頻發(fā)布后，不少網(wǎng)友點(diǎn)贊并評論到：“好漂亮的手工馬尾繡”“晚上下班后，我要來(lái)店里打卡體驗”“想來(lái)當徒弟，不知道有沒(méi)有機會(huì )”……

　　作為國家級水族馬尾繡傳承人，宋水仙與馬尾繡為伴50余載。在她看來(lái)，用短視頻展示馬尾繡的技藝和故事，可以讓更多年輕人了解馬尾繡，因為非遺傳承的關(guān)鍵是要吸引年輕人。

宋水仙店內的馬尾繡手腕包。　周燕玲 攝

位于貴陽(yáng)青云市集的馬尾繡非遺體驗店。　周燕玲 攝

　　傳承上千年的馬尾繡，是以絲線(xiàn)裹馬尾制作圖案的刺繡方法。生活在貴州三都的水族自古就崇拜馬，并有養馬賽馬的習俗，馬尾繡也就應運而生，與蘇繡、蜀繡的細膩不同，馬尾繡工藝復雜、繡法多樣，被譽(yù)為刺繡中的“活化石”。

　　為了傳承和發(fā)展馬尾繡，在大山生活多年的宋水仙，2006年在三都縣城開(kāi)了第一家馬尾繡工藝品店。2010年，她還辦起了馬尾繡家庭博物館，把走村串戶(hù)收集而來(lái)的上萬(wàn)件馬尾繡作品免費展出。

　　在宋水仙看來(lái)，刺繡是最古老的時(shí)尚元素。因此，2012年她組建公司開(kāi)始有規模地進(jìn)行馬尾繡文創(chuàng )產(chǎn)品設計與開(kāi)發(fā)，把馬尾繡從小孩背帶、腳上穿的繡花鞋，移接到服飾、包飾、首飾上面。

馬尾繡與銀飾結合打造的現代化飾品。　周燕玲 攝

馬尾繡元素的筆袋。　受訪(fǎng)者供圖

　　記者發(fā)現，許多產(chǎn)品隨著(zhù)馬尾繡的加入非但不突兀，反而有一種恰到好處的感覺(jué)，比如西裝布料的手腕包，加入馬尾繡工藝后不僅時(shí)尚百搭，還顯得華麗精致。此外，色彩斑斕的馬尾繡與銀飾結合制成現代化飾品，古樸厚重卻不失時(shí)尚之韻。

　　除了線(xiàn)上傳播外，如何更好地吸引“Z世代”青年消費群？宋水仙認為，非遺產(chǎn)品應該嘗試走進(jìn)現代都市，讓年輕人與非遺來(lái)一場(chǎng)親密接觸。

　　5個(gè)月前，宋水仙把馬尾繡體驗店開(kāi)在了貴陽(yáng)市青云路。在過(guò)去近30年時(shí)光里，青云路是許多貴陽(yáng)人和外地游客經(jīng)常“打卡”的美食夜市街，經(jīng)改造后成為了集商業(yè)購物、美食等功能于一體的潮流文化街區。

　　“轉型傳統的非遺店鋪選址模式，從依靠景點(diǎn)到依靠流量。”宋水仙相信，當“古”而“新”的馬尾繡體驗店，遇上“新”而“紅”的青年打卡地，一定會(huì )碰撞出不一樣的火花。

　　如宋水仙預想的一樣，非遺馬尾繡進(jìn)到都市后，即使到了晚上，門(mén)店也吸引不少年輕人拍照打卡，年輕人不僅會(huì )在店內挑選各種馬尾繡元素的產(chǎn)品，還會(huì )在店里體驗搓馬尾和馬尾繡針?lè )ā?/p>

　　“經(jīng)常在手機上刷到非遺類(lèi)的短視頻，這次親手體驗真切感受到了非遺的獨特魅力。”正在體驗馬尾繡的“00后”青年李郡琦說(shuō)，希望有更多藏于深山的非遺技藝融入到日常生活中來(lái)。

　　近年來(lái)，隨著(zhù)中國年輕一代對傳統文化的喜愛(ài)與日俱增，逐漸興起一股“國潮風(fēng)”。在中國某短視頻平臺，每3秒鐘就會(huì )誕生1條非遺視頻。日常生活里，許多年輕人更是穿起了漢服、戴起了發(fā)簪、化起了唐妝......

　　宋水仙坦言，以前馬尾繡生產(chǎn)的訂單大多來(lái)自海外，而現在國內消費市場(chǎng)更大，許多年輕人會(huì )在網(wǎng)上或者來(lái)到店里，希望在他們的服飾繡上馬尾繡。

　　(來(lái)源：中國新聞網(wǎng))

來(lái)源： 中國紡織經(jīng)濟信息網(wǎng)

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