雖然世界上沒(méi)有一個(gè)大國的崛起不跟制造業(yè)有關(guān)，但制造業(yè)只是一個(gè)國家從弱變強的過(guò)程，而非終點(diǎn)，最終的經(jīng)濟較量靠的不是制造業(yè)，而是自主知識產(chǎn)權的運營(yíng)質(zhì)量和效率。在未來(lái)的全球產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈中，純制造業(yè)環(huán)節的邊際利潤會(huì )變得越來(lái)越薄，但它不能支撐一個(gè)國家成為經(jīng)濟強國，只有“品牌經(jīng)營(yíng)”才能“經(jīng)營(yíng)”出一個(gè)強大的國家。
　　
　　品牌及品牌的附加值
　　
　　品牌是資產(chǎn)、財富，是一個(gè)國家的名片，品牌所集聚的核心專(zhuān)長(cháng)和核心能力是一國產(chǎn)業(yè)集群競爭力的綜合體現，更是民族素質(zhì)和國家經(jīng)濟實(shí)力的象征。品牌是無(wú)形資產(chǎn)，品牌的有效經(jīng)營(yíng)管理，能夠推動(dòng)和支撐一個(gè)國家、一個(gè)產(chǎn)業(yè)的永續發(fā)展。
　　
　　那么品牌是什么？什么品牌可以做，什么品牌不可以做？我們說(shuō)品牌實(shí)質(zhì)是為滿(mǎn)足人們的心理和精神需要而創(chuàng )造財富。品牌的形成有特定的規律可循，它是市場(chǎng)和消費者認同的結果。品牌經(jīng)營(yíng)之路是一條循序漸進(jìn)之路，我們既不能忽視品牌建設，也不能為求“品牌速成”而拔苗助長(cháng)。品牌只有按照市場(chǎng)發(fā)展的客觀(guān)規律來(lái)運作才能表現出持久的生命力。
　　
　　品牌是什么呢？我認為，品牌是消費者的記憶。消費者記憶你品牌的多少，就是品牌市場(chǎng)價(jià)值的多少。那怎么樣才能稱(chēng)得上是品牌呢？我們經(jīng)過(guò)對消費者的調查以后得出一個(gè)規律：在20個(gè)大類(lèi)的商品品牌中，每一個(gè)大類(lèi)消費者平均能記住的品牌數是7個(gè)，一般不會(huì )超過(guò)7個(gè)。這就意味著(zhù)品牌的影響力如果進(jìn)不了行業(yè)的前7位，那它就不是真正意義上的品牌。在整個(gè)市場(chǎng)當中排名前7位的品牌，如果是1、2、3、4、5、6、7的排序，那么它們在市場(chǎng)中獲得利潤空間的相對值排序是倒過(guò)來(lái)的7、6、5、4、3、2、1，即排序在第1位的品牌市場(chǎng)利潤空間的相對值就可能是7倍。
　　
　　在某些情況下，品牌附加值也可稱(chēng)為商標附加值、形象附加值。普通的產(chǎn)品一旦與著(zhù)名品牌聯(lián)在一起，身價(jià)立即倍增。寫(xiě)字樓、住宅、家電甚至西瓜、蔬菜、水果均莫不如此。
　　
　　形成自己的品牌文化
　　
　　文化用一句簡(jiǎn)單的話(huà)來(lái)概括就是習性，是特定人群普遍自覺(jué)的觀(guān)念和方式。所以文化是一種看不見(jiàn)的力量，一只看不見(jiàn)的手，文化決定著(zhù)人們的價(jià)值觀(guān)，左右著(zhù)人們的行為。可以這么說(shuō)，當制度成為文化的時(shí)候，制度就不重要了，當個(gè)性成為文化的時(shí)候，個(gè)性也不重要了。認識到文化的特性，就會(huì )明白其威力了。各個(gè)國家的文化不同，因此它的思維也不同。只有明白了不同文化下思維的特質(zhì)，我們才能明白我們?yōu)槭裁磿?huì )是今天這個(gè)樣子，今后要做什么，我們怎么做。不同的文化思維，導致了各個(gè)國家不同的經(jīng)濟發(fā)展水平，文化與一個(gè)國家的富強有著(zhù)重要的關(guān)系。做大是美國的文化，全球500強公司美國有200多家；德國文化嚴謹，精益求精，在精密制造上成為世界第一；日本由于資源貧乏，島國文化，它精打細算，因而它做的東西成本最低，小的東西最多；法國文化是時(shí)尚的，浪漫的，因此它的香水最被世界所認同，它的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)也最發(fā)達。
　　
　　文化在品牌的國際化中至為關(guān)鍵，主動(dòng)和系統輸出能夠消除經(jīng)濟的全球化所帶來(lái)的不利影響，而且能為企業(yè)國際化進(jìn)程加速、助力。因此，在用功能滿(mǎn)足消費者的需求之前，先要滿(mǎn)足對其文化的認同。品牌文化具有長(cháng)久的穿透力，你建立什么樣的文化，這個(gè)品牌就有了這個(gè)文化基因的價(jià)值取向，有了文化的品牌才是有靈魂的品牌，這個(gè)品牌才會(huì )有生動(dòng)的生命，品牌文化決定了這個(gè)品牌的生死存亡。塑造品牌的根本是文化因素，就是說(shuō)品牌所蘊涵的文化傳統和企業(yè)核心價(jià)值取向，它是決定一個(gè)品牌能否生存持久的關(guān)鍵。
　　
　　經(jīng)營(yíng)品牌的三種必要能力
　　
　　必須要有創(chuàng )新和創(chuàng )造第一的能力。根據“品牌的原理”，品牌是消費者的記憶，消費者只能記住第一不能記住第二。世界最高的山峰全世界都知道，第二座山峰呢？幾乎沒(méi)有人知道，但它們的海拔相差只有200米。我國第一個(gè)拿到奧運冠軍的是誰(shuí)？大家都知道是許海峰。第二個(gè)是誰(shuí)呢？沒(méi)人記住他。同樣的道理，未來(lái)的世界市場(chǎng)沒(méi)有給第二留下任何的位置。你只有做第一，不斷地創(chuàng )新和創(chuàng )造第一，才能在市場(chǎng)立足。“尋找第一的資源”是恒源祥一貫的追求。比如，在廣告推廣方面，恒源祥是第一個(gè)在央視推出5秒時(shí)段廣告的企業(yè)，而且一打就是15年，從未間斷；在科研和生產(chǎn)方面，恒源祥購買(mǎi)了世界上最細的羊毛；在品牌五感研究方面，恒源祥尋找的都是國外最權威的機構；在體育贊助方面，恒源祥在1995年找到了奧運會(huì )這個(gè)舞臺……總之，在與經(jīng)營(yíng)品牌相關(guān)的各個(gè)方面，都要使用第一的資源。必須要有把有形和無(wú)形資產(chǎn)整合放大的能力，即把有形和無(wú)形整合起來(lái)放大的能力。但是現在絕大多數人的觀(guān)念是把構成物質(zhì)的有形資產(chǎn)認為是自己的財富，例如廠(chǎng)房、設備。在我看來(lái)，這些不是財富，而是成本，凡是物質(zhì)的東西都是成本。那什么是財富呢？只有當我們建立起了無(wú)形資產(chǎn)才是真正意義上的財富。因此，我迫切希望，我們更多的企業(yè)為建立自己真正的財富而投資，即為建立自己的無(wú)形資產(chǎn)、品牌資產(chǎn)而投資。它是永遠的，它一定會(huì )帶來(lái)很好的收益。當我們建立起了自己的無(wú)形資產(chǎn)和擁有運營(yíng)無(wú)形資產(chǎn)能力的時(shí)候，各方有形的資源就可以為我所用。
　　
　　必須要有對資本資產(chǎn)和智慧資產(chǎn)運營(yíng)和變現的能力。知識和智慧資產(chǎn)，是運營(yíng)無(wú)形和有形資產(chǎn)的核心能力，即在把握消費者需求趨勢的基礎上，用我們的智慧創(chuàng )造第一，并形成我們的無(wú)形資產(chǎn)，再用我們的智慧運營(yíng)無(wú)形和有形資產(chǎn)，獲得我們的利潤。目前，不僅很多企業(yè)想加入恒源祥聯(lián)合體，還有企業(yè)想把企業(yè)資產(chǎn)無(wú)償并入。
　　
　　如果哪一天你擁有了全世界最好的品牌一比如可口可樂(lè )，你自己有能力讓它繼續輝煌100年嗎？所以，一家企業(yè)問(wèn)題的癥結或許不在行業(yè)上，也不在品牌本身，而在自身經(jīng)營(yíng)品牌的能力。

來(lái)源： 價(jià)值中國

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