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超凡領(lǐng)導者=70%口才+30%管理
相關(guān)專(zhuān)題: 資訊頻道  行業(yè)動(dòng)態(tài) 發(fā)布時(shí)間:2013-08-14
資訊導讀: 前言:杰克-韋爾奇就曾說(shuō)過(guò):“要想成為一名優(yōu)秀的管理者,就要始終把口才放在第一位。”在工作中,管理者往往是一個(gè)企業(yè)單位

前言:杰克-韋爾奇就曾說(shuō)過(guò):“要想成為一名優(yōu)秀的管理者,就要始終把口才放在第一位。”在工作中,管理者往往是一個(gè)企業(yè)單位或團體中的核心人物,其特殊的身份和職務(wù)決定了必須要具備較高的綜合素質(zhì)。而在這些綜合素質(zhì)中,口才藝術(shù)是重中之重。管理者口才的優(yōu)劣,直接決定著(zhù)管理工作的績(jì)效。那么管理者如何練就和擁有一副好口才呢?只要做好以下六點(diǎn)就可以了,姑且稱(chēng)之為領(lǐng)導口才的“六脈神劍”:不斷學(xué)習,積累素材;開(kāi)口之前,先行思索;不同場(chǎng)合,不同言辭;注意身份,區別對待;言達要點(diǎn),掌握分寸;生動(dòng)幽默,繁簡(jiǎn)有節。
  
  所謂領(lǐng)導,它是一個(gè)相對概念,對上是下屬,對下是領(lǐng)導,對內對外是同志。但它的基本特征是:有一定的職務(wù)頭銜,以做人的工作為其主要工作對象,在一個(gè)地區、一個(gè)部門(mén)、一個(gè)單位,處于統領(lǐng)、指揮地位,并對周?chē)跋聦倨饘颉⒁龑Ш椭笇ё饔玫娜恕榱寺男凶约旱穆氊煟谄湮恢\其政,當一名上級信任、下級擁護的稱(chēng)職領(lǐng)導,就必須善于從積極的方面表現自己,影響下屬。
  
  所謂口才,顧名思義就是口語(yǔ)交際的才能,換句話(huà)說(shuō),也就是善于講話(huà)。譚小芳老師了解到,古希臘的一個(gè)寓言之所以把舌頭比作怪物,是因為它能用最美好的詞語(yǔ)來(lái)贊譽(yù)人,也可以用最?lèi)憾镜难赞o來(lái)詛咒人,它能把螞蟻說(shuō)成大象,也能把小丑說(shuō)成國王。所以,我們才有“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”的古老俗語(yǔ)。
  
  著(zhù)名領(lǐng)導力訓練專(zhuān)家譚小芳老師(認為,縱觀(guān)古今中外的政治家、軍事家、外交家、社會(huì )活動(dòng)家,無(wú)一例外都是思維敏捷、口齒伶俐、善于表達的語(yǔ)言大師。領(lǐng)導者肩負著(zhù)執行黨的路線(xiàn)、方針、政策,制定本公司、本部門(mén)的發(fā)展決策,率領(lǐng)部屬和群眾,實(shí)現既定的宏偉目標這一重任。領(lǐng)導者的意圖、意志、指標體系、工作措施和手段,均離不開(kāi)高超的語(yǔ)言表達才能。
  
  笨嘴拙舌的人當不好稱(chēng)職的領(lǐng)導,是情理之中的。在現實(shí)生活中,話(huà)不投機,語(yǔ)不到位,方法不當,激化矛盾,把事情搞糟的例子不少;不善于了解群眾心理,不善于運用語(yǔ)言技巧,不講方式方法,不看對象、場(chǎng)合,濫發(fā)議論,使群眾把領(lǐng)導的話(huà)當耳旁風(fēng)的也不乏其例;好心不被人理解,善意得不到好報,以其昏昏,使人昭昭,不善于做深入細致、入情入理的思想工作,其結果事倍功半的例子也屢見(jiàn)不鮮。
  
  領(lǐng)導者如戰場(chǎng)上的將軍,是激勵手下的核心人物,也是決定事業(yè)勝敗的關(guān)鍵因素。任何一個(gè)組織,任何一項事業(yè),都離不開(kāi)領(lǐng)導的統率。領(lǐng)導者中肯有力的言辭,會(huì )迫使對方作出讓步,或取得共識,以利于達成協(xié)議;領(lǐng)導者慷慨陳詞,會(huì )促成外引內聯(lián),振興一方經(jīng)濟;領(lǐng)導說(shuō)話(huà)得體,言之有物,會(huì )使權威自立,上下一心。雖說(shuō)沒(méi)有人是天生的演講家,但是成功的領(lǐng)導者大多擁有一副好口才。解釋、說(shuō)服,推銷(xiāo)、激勵……幾乎所有的領(lǐng)導活動(dòng)都離不開(kāi)“說(shuō)”,“會(huì )說(shuō)”與否決定了領(lǐng)導行為的有效與否。
  
  作為一位領(lǐng)導者,能夠不斷提高自己的講話(huà)水平,使自己在萬(wàn)眾矚目之下,身處各種場(chǎng)合之中,面對各種對象之時(shí),都可以樹(shù)立超凡出眾的形象和應有的權威。美國前總統尼克松曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“凡是我所認識的重要領(lǐng)袖人物,幾乎全都掌握一種正在失傳的藝術(shù),就是特別擅長(cháng)與人作面對面的交談。我認為這個(gè)共同點(diǎn)并非偶然。領(lǐng)導即說(shuō)服。領(lǐng)導力即說(shuō)服力。
  
  都說(shuō)領(lǐng)導者的口才很重要,但遺憾的是,有些領(lǐng)導并沒(méi)有意識到口才的重要性,在講話(huà)中他們要么用詞深奧,或者特別專(zhuān)業(yè),讓人聽(tīng)不懂;要么平鋪直敘,干巴巴的,使人聽(tīng)得索然無(wú)味。很多單位的領(lǐng)導都有過(guò)這樣的經(jīng)歷:開(kāi)會(huì )時(shí)自己在臺上滔滔不絕、慷慨激昂,臺下的人則有的在竊竊私語(yǔ),有的在閉目養神,能夠真正聽(tīng)自己講話(huà)的沒(méi)有幾個(gè)。為什么會(huì )出現這樣的現象呢?其中的原因之一就是領(lǐng)導講話(huà)的方式不吸引人,如有的講話(huà)拖拉,有的脫離開(kāi)會(huì )的主旨,有的廢話(huà)連篇……
  
  請看這個(gè)案例:陳躍(化名),一位中西部地區科技部門(mén)的副廳級干部,最近時(shí)常感到煩惱。不久前,陳躍在向一位國務(wù)院領(lǐng)導匯報工作時(shí),發(fā)現自己心慌得厲害,“條理不大清晰了,語(yǔ)言也不像平時(shí)那么流暢,越講越不自在。完了之后,自己都感到非常失敗”。從政多年,陳躍第一次對自己的口才感到不自信。近年來(lái),筆者所遇到被“說(shuō)話(huà)問(wèn)題”困擾的官員,遠不止陳躍一個(gè)。越來(lái)越多的官員走進(jìn)課堂,尋求專(zhuān)業(yè)的輔導與訓練。
  
  在現實(shí)生活中,一些職位高的領(lǐng)導干部的確會(huì )比職位低的領(lǐng)導干部口才要好。級別越高,官員對自己的口才越自信。這與職位高的領(lǐng)導干部掌握的信息量大、見(jiàn)多識廣、經(jīng)驗豐富有關(guān)系,更為重要的是,領(lǐng)導干部職位越高,講話(huà)機會(huì )往往越多,熟能生巧,久而久之,口語(yǔ)表達能力自然得到了相應的提升,職位高低與口才高低的正比例關(guān)系,從一定程度印證了“好口才是練出來(lái)的”。
  
  從以上案例可知——很難想象,一個(gè)口才欠佳的領(lǐng)導,如何在現今的工作環(huán)境中支撐局面,穩步攀升,取得事業(yè)上的成功。事實(shí)上,一個(gè)領(lǐng)導者的說(shuō)話(huà)能力,常常被當作考察領(lǐng)導綜合能力的重要指標。所以,能言善辯、口才卓越的領(lǐng)導越來(lái)越顯示出一種獨特的優(yōu)勢。實(shí)際上,領(lǐng)導者在管理活動(dòng)中最重要的管理手段就是口才,提供信息需要口才,闡述方案需要口才,評估方案、表明決策、宣傳鼓動(dòng)、組織指揮、公關(guān)協(xié)調及監督反饋等都離不開(kāi)口才。
  
  隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的迅猛發(fā)展,會(huì )說(shuō)話(huà)在當今社會(huì )生活的各個(gè)領(lǐng)域,正起著(zhù)越來(lái)越舉足輕重的作用。特別是在經(jīng)濟全球化和信息化深入發(fā)展,中國入世過(guò)渡期不斷推進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期,好口才對于中國各個(gè)階層的領(lǐng)導人員來(lái)說(shuō),已成為不可或缺的重要資本。因此,我們有理由認為,在如今的文明社會(huì ),誰(shuí)能駕馭奇妙的“舌頭”,誰(shuí)就能改變自己的一生。
  
  國內權威的領(lǐng)導者口才訓練專(zhuān)家譚小芳老師認為,在人的一生中,從求職到升遷,從戀愛(ài)到婚姻,從推銷(xiāo)到談判,從交際到辦事……無(wú)不需要說(shuō)話(huà)的能力。話(huà)說(shuō)得好,小則可以討喜,大則可以保身;而話(huà)說(shuō)得不好,小則樹(shù)敵,大則事業(yè)失敗。說(shuō)話(huà)是一種技巧,更是一門(mén)藝術(shù)——我想,作為一名企業(yè)領(lǐng)導者,各位應該都很有感觸!美國成功學(xué)大師卡耐基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“當今社會(huì ),一個(gè)人的成功,僅有一小部分取決于專(zhuān)業(yè)知識,而大部分取決于口才的藝術(shù)。”
  
  有一次,我聽(tīng)到百家講壇的易中天教授講到——演講水平是天賦,后天努力是沒(méi)有用的!我感覺(jué)到這個(gè)觀(guān)點(diǎn)可能會(huì )誤導一些管理者,譚老師了解到,時(shí)下有不少領(lǐng)導者,或是他不能演講、或是害怕演講、或是他的演講水平不夠好,但要成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導者首先必須具備好的演講口才。根據譚小芳老師不嚴謹的考證,中國歷史上說(shuō)人“口才好”有兩個(gè)詞令我印象深刻:“舌燦蓮花”、“唯舌不變”。
  
  “舌燦蓮花”的典故源自南北朝高僧佛圖澄的一段事跡。在《高僧傳》和《晉書(shū)藝術(shù)傳;佛圖澄》里記載:后趙國主石勒在襄國(今邢臺)召見(jiàn)佛圖澄,想試驗他的道行。佛圖澄即取來(lái)缽盂,盛滿(mǎn)水,燒香持咒,不多久,缽中竟生出青蓮花,光色曜日,令人欣喜,于是,后人便引“舌燦蓮花”來(lái)譬喻說(shuō)話(huà)的文采和美妙。
  
  第二個(gè)故事——中國古代第一流的佛經(jīng)譯者:鳩摩羅什圓寂前曾經(jīng)立下誓言,“若我所譯經(jīng)典,合乎佛意,愿我死后,荼毗(火化)時(shí),舌根不壞。”公元413年,鳩摩羅什在長(cháng)安逍遙園(今陜西戶(hù)縣草堂寺)圓寂,火化后確實(shí)如他誓言所說(shuō),“薪滅形碎,唯舌不壞”,即舌頭久焚而不壞,紅如蓮花,成為一顆巨大的舍利子。我們知道佛經(jīng)翻譯的過(guò)程也是講經(jīng)的過(guò)程,我個(gè)人的理解——大家覺(jué)得這位大師翻譯的太好了,講學(xué)講的太好了,所以流傳了這個(gè)故事。
  
  有意思的是,兩個(gè)故事都和佛教有關(guān)。今天,我們來(lái)談一談領(lǐng)導者的演講口才。演講,顧名思義就是又“演”又“講”,口才口才,光有口還不夠,還要有才,才是什么??jì)热荩」P者有時(shí)感嘆——領(lǐng)導者不在于口才一定要好,只要你有思想、有創(chuàng )意、能帶給聽(tīng)眾前所未有的體驗和震撼,你就可以成為出色的演講者。我想這就是演講的至高境界。
  
  說(shuō)話(huà)人人都會(huì ),但不見(jiàn)得人人會(huì )說(shuō)話(huà)。一句話(huà)說(shuō)得好,可以說(shuō)得人笑;一句話(huà)說(shuō)得不好,可以說(shuō)得人跳。一句話(huà)可能化敵為友,冰釋前嫌,化干戈為玉帛;一句話(huà)也可以化友為敵,引發(fā)一場(chǎng)爭論甚至導致一場(chǎng)戰爭。所以,你僅僅能說(shuō)還是不夠的,還要會(huì )說(shuō)。俗話(huà)說(shuō)“為官須練嘴上功”,作為領(lǐng)導者,那么怎樣才是會(huì )說(shuō)話(huà)呢?
  
  在譚小芳老師看來(lái),領(lǐng)導干部“好口才”有低、中、高三重標準。就低標準來(lái)說(shuō),不說(shuō)套話(huà)、空話(huà),言之有物,是低層級的“會(huì )說(shuō)話(huà)”;能靈活、流暢、機智地現場(chǎng)應答,有效說(shuō)服聽(tīng)眾,是中層次的“會(huì )說(shuō)話(huà)”;能吸引、控制、激發(fā)他們的追隨者,具有超凡說(shuō)話(huà)魅力的領(lǐng)導,才是高層次的“會(huì )說(shuō)話(huà)”。我們先看一個(gè)奧巴馬的案例吧——賴(lài)特問(wèn)題是奧巴馬競選之路上遇到的最為棘手的問(wèn)題之一,這位66歲的黑人牧師曾引領(lǐng)奧巴馬成為基督教徒,成為奧巴馬22年的精神導師,他為奧巴馬主持婚禮并為其兩位女兒進(jìn)行了洗禮。但也是這位牧師,非常痛恨美國白人,他說(shuō)非洲的艾滋病是美國人帶去的,還說(shuō)“9?11”事件是上帝對美國的詛咒,等等。等到奧巴馬出來(lái)競選總統的時(shí)候,就被對手抓住把柄,把這些事情宣布出來(lái)。奧巴馬的好朋友是這種人,一個(gè)痛恨美國的人,怎么能讓他當選呢?那么,奧巴馬是怎么處理這個(gè)問(wèn)題的?
  
  奧巴馬太厲害了,從他處理這個(gè)問(wèn)題的方式,我們可以想象,他是一個(gè)什么樣的總統。如果換做我們一般人的話(huà),可能會(huì )說(shuō),我錯了,我道歉,對不起,那個(gè)牧師我本來(lái)就討厭他,我不理他了,不跟他玩了。可能就是這樣,向全美國老百姓道歉,痛罵牧師一頓,跟他斷絕關(guān)系,劃清界限。全世界都認為他會(huì )開(kāi)記者會(huì )道歉,結果不是這樣。
  
  2008年3月18日,奧巴馬在費城發(fā)表演講“一個(gè)更完美的聯(lián)邦”,第一句話(huà)就是:對不起,我不能跟那個(gè)黑人牧師斷絕關(guān)系。此話(huà)一出,全場(chǎng)都愣住了。所有人都期待他罵人,結果他沒(méi)罵。他說(shuō),正如同我不能夠斷絕我和我的白人外祖母的關(guān)系是一樣的,我從小父母離異,爸爸是黑人,媽媽是白人,我的外祖母從小把我帶大,她是一個(gè)白人,她將一生的愛(ài)都傾注在我身上。
  
  可是我的外祖母也告訴過(guò)我,她最害怕上街的時(shí)候有黑人從她旁邊走過(guò),她怕黑人搶她,我的外祖母也常常告訴我她有多痛恨黑人。因此,我要接受我的外祖母,就要接受我的牧師,因為那就是美國的一部分,是我不可能脫離的。但是這個(gè)牧師犯了一個(gè)錯誤,不是他偏激的種族言論,這不是他最大的錯誤,他最大的錯誤是他忘了美國是一個(gè)不斷進(jìn)步的國家,美國是一個(gè)會(huì )改變的國家。而“改變”這個(gè)詞就是他競選的綱要。奧巴馬的演講獲得了全世界的贊賞,大家甚至認為“一個(gè)更完美的聯(lián)邦”跟林肯的就職宣言同樣偉大。這篇宣言完全征服了美國人的心。
  
  我們大家都知道,美國的總統競選,與其說(shuō)是各方勢力的較量,不如說(shuō)是競選總統的個(gè)人口才的“大比拼”,最后勝利者的口才水平都是令人稱(chēng)道的。從某種程度上說(shuō),作為優(yōu)秀的領(lǐng)導是具有良好口才的管理者,懂得春風(fēng)化雨,用溫暖得體的語(yǔ)言去感召被管理者,在“潤物細無(wú)聲”里達到管理的目的。而這種借助口才的高妙的管理藝術(shù),會(huì )在管理活動(dòng)過(guò)程中,進(jìn)一步融洽管理與被管理之間的人際關(guān)系,為彼此共同的生活、工作創(chuàng )造良好的人際環(huán)境。而人際環(huán)境的和諧、舒暢,又能動(dòng)地反作用于人的工作積極性,促進(jìn)工作熱情。如此的良性循環(huán),這是每一個(gè)領(lǐng)導者所夢(mèng)寐以求的。
  
  總之,沉默是銀,開(kāi)口是金!領(lǐng)導=70%口才+30%管理。一個(gè)能說(shuō)會(huì )道的人,到處受人歡迎,辦起事來(lái)也總是順順當當;反之,則在交際中處處碰壁,辦起事來(lái)困難重重。作為一名領(lǐng)導者更是如此……譚老師希望我們的領(lǐng)導者能夠全面提升口才,更好地勝任領(lǐng)導職位!

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