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品牌空心化 企業(yè)品牌文化的重要性
相關(guān)專(zhuān)題: 資訊頻道  行業(yè)動(dòng)態(tài) 發(fā)布時(shí)間:2011-09-20
資訊導讀:我國服裝品牌存活率,服裝同質(zhì)化、雷同化,是其主要原因,致使品牌空心化;憂(yōu)心者積極建言,避免這一現象的繼續蔓延。他們坦言,唯有特色鮮


我國服裝品牌存活率,服裝同質(zhì)化、雷同化,是其主要原因,致使品牌空心化;憂(yōu)心者積極建言,避免這一現象的繼續蔓延。他們坦言,唯有特色鮮明、文化厚重的服裝,才能為市場(chǎng)所寵。這確是服裝業(yè)發(fā)展的瓶頸、命門(mén),抓得佷準,大多服裝從業(yè)者都認識到這一點(diǎn)。可待到運作時(shí),就有點(diǎn)無(wú)所適從了。

先簡(jiǎn)略說(shuō)個(gè)概念,何謂品牌文化。那是人文特質(zhì)在品牌中積淀、傳達某種生活形態(tài)、賦產(chǎn)品以生命力的無(wú)形資產(chǎn),是品牌最核心的DNA,素有服裝品牌靈魂之稱(chēng)。它蘊涵著(zhù)品牌的價(jià)值理念、品位情趣、情感抒發(fā)等精神元素,是植入心靈、觸發(fā)消費的有效載體。且貫穿產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷(xiāo)推廣、終端銷(xiāo)售等各大環(huán)節。

而從服裝品牌成功運作的經(jīng)歷來(lái)看,品牌商或從服裝款式、品質(zhì)、服務(wù)乃至美譽(yù)度、影響力、民族性等多方面入手;或就品牌質(zhì)地和工藝加工,著(zhù)重外部獨特、精湛的氣質(zhì)塑造,以吸引消費者注目的第一印象;或主攻設計軟肋、通路拓展、強化終端,等等。其中任何一項的突破,都必將對我國服裝企業(yè)產(chǎn)生質(zhì)的改變,即有助于服裝品牌綜合實(shí)力的提升。這就需業(yè)內人士靜心細加分析:選擇自己會(huì )做、能做,且能做好的某個(gè)點(diǎn)切入,進(jìn)行廣泛、深入的研討,經(jīng)市場(chǎng)實(shí)踐的多輪磨合,且各部門(mén)的通力配合,藉以時(shí)日的考驗,一種高質(zhì)量、高品位、高成長(cháng)性的服裝品牌,就會(huì )破繭而出。其不俗的文化魅力,必會(huì )受服裝市場(chǎng)的高度重視及熱情追捧。而服裝牌譽(yù)也就日積月累、疊丘成峰、蒸蒸日上。由區域輻射四方,經(jīng)年的不懈推進(jìn),服裝品牌空心化的弊端,必將得以有效扼制,服裝文化也就在累積中由小趨大、由弱而強地不斷攀升,以致進(jìn)入國民物質(zhì)文化生活的重要組成部分。

文化作為品牌的靈魂,是品牌生命力的核心,人們能夠理解,也不同程度地努力著(zhù)、實(shí)踐著(zhù)、進(jìn)步著(zhù)。可關(guān)鍵在于文化的創(chuàng )新,中國文化雖底蘊深厚,有5000年的歷史。但不能復制歷史,或歷史再現,更不能把某些歷史形象照搬至當下。而是在與國際文化的交錯中,實(shí)現創(chuàng )新性的蛻變、升華,即核心競爭力的創(chuàng )新。早在1912年經(jīng)濟學(xué)家熊彼特就提出:“把生活中常見(jiàn)的事和物,轉化為巨大的文化和經(jīng)濟效益,要出新意,也即創(chuàng )意。”全球富豪比爾·蓋茨曾有過(guò)一段經(jīng)典的描述:“創(chuàng )意具有裂變效應,一盎司創(chuàng )意能夠帶來(lái)無(wú)以數計的商業(yè)利益、商業(yè)奇跡。”權威數據還表明:全世界創(chuàng )意經(jīng)濟每天創(chuàng )造220億美元,并以5%的速度遞增。”以此推算,短短一分鐘,創(chuàng )意經(jīng)濟就給人類(lèi)帶來(lái)1700萬(wàn)美元的財富。這是多么巨大的誘人的“創(chuàng )意”啊!而最新統計數據更顯示,文化在社會(huì )經(jīng)濟中的地位已由第二性,上升為領(lǐng)先的第一性了,且在各國都有長(cháng)足的表現。美國的文化產(chǎn)業(yè)占GDP的27%,發(fā)達國家一般都達到20%以上。可見(jiàn),國際社會(huì )已進(jìn)入了創(chuàng )意時(shí)代。通過(guò)創(chuàng )意獲取創(chuàng )富,是智能型的產(chǎn)業(yè),是新文化新成就的體現。而我國的文化產(chǎn)業(yè)竟是GDP的2.5%,差距的巨大,說(shuō)明上升空間和潛力之巨大。就服裝文化而言,我國近鄰日本、韓國,堪稱(chēng)表率。多做些研究可能會(huì )有更真切的體會(huì )。

撇開(kāi)日本不說(shuō),“韓流”之滾滾而來(lái),并在我國某些區域形成氣候,除韓劇的吸引力外,韓國政府政策的支持更是重要推手,文化創(chuàng )新出口,列為貿易的支助產(chǎn)業(yè)。韓相關(guān)人士在“資源有限,創(chuàng )意無(wú)限”的激勵下,早在2003年韓國的電影、音樂(lè )、手機和電子游戲四大行業(yè),就有著(zhù)二位數的增長(cháng),出口額超越了鋼鐵行業(yè),成功晉升世界文化產(chǎn)業(yè)的五大強國。聞聽(tīng)之下,我國同行不知有何感悟。

當然,服裝品牌的文化建設,是個(gè)復雜的系統工程。可作為服裝消費大國,不妨從研究消費心理入手,設計適合的衣裝貨品,以創(chuàng )新文化之服裝,引導、滿(mǎn)足人們的需求,從而提高品牌知名度。這倒不失為服裝文化建設的可行之法:腳踏實(shí)地。因為,物質(zhì)生活改善后,文化就成了重要的精神追求,文化是取得成功的表征。具體而言,研究消費對象,強化消費定位,適應細分市場(chǎng)的需要。有針對性地開(kāi)發(fā)新品,加強目標消費群的認同感和欣賞性,即特定目標群體文化的研究。如職業(yè)群體可分為金領(lǐng)文化、白領(lǐng)文化、藍領(lǐng)文化等;若再按年齡則又可分成80年代文化、90年代文化等。把適合這些群體的文化元素滲透到品牌文化之中,必將拉近品牌與目標消費群的距離,讓消費者產(chǎn)生高度的情感共鳴。如以休閑服品牌為例,其主力消費群體基本為“80后”、“90后”,所以,諸如“運動(dòng)”、“街舞”等活力文化元素,自覺(jué)地注入到品牌的設計中,以傳遞和表達該群體的情感需求,使之在消費中得到情感上的滿(mǎn)足,即獲得某種文化的享受。

其實(shí),國際著(zhù)名品牌對我國同行已上了多堂“培訓教育”。同樣的面料,國內企業(yè)所出之產(chǎn)品,市場(chǎng)往往難以激起精神層面的浪花,可到了CHANEL、GIOGEOARMANI等品牌,商業(yè)裂變效應立馬成為銷(xiāo)售的數據,其間道理,不言而喻。關(guān)鍵是這些品牌所創(chuàng )導的生活方式、文化品位和高雅情調,已影響和改變了國人的精神追求、欣賞習慣、文化樣式,此時(shí)物質(zhì)成了人們享受品牌文化的載體。這種把普通的生活對象轉化為成功的創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)模式,所產(chǎn)生的巨大的文化和經(jīng)濟效益,是我國服裝界所要認真思考和努力探索的。須補充的是,上海已先行一步。8月28日,上海文化產(chǎn)權交易所品牌交易中心的正式揭牌,就明確紡織服裝業(yè)為主要服務(wù)對象,這是極大的利好消息,值得期待!



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