《韓非子》記載，“齊桓公好服紫，一國盡服紫。當是時(shí)也，五素不得一紫。”衣服料子一樣，僅顏色不同，相信其保暖性、實(shí)用性不會(huì )有啥差別，可為啥五件純色衣抵不上一件紫衣的價(jià)值？用今天的眼光看，齊桓公在當時(shí)擁有明星效應，由此引領(lǐng)了齊國穿紫衣的風(fēng)尚，紫衣順勢而漲情理之中。

事實(shí)上，從更深層次上講，有的衣服賣(mài)的不單是使用價(jià)值，更賣(mài)的是流行和時(shí)髦這些附加值。這時(shí)，穿衣用來(lái)展示的需要是第一位的，于是乎，紫衣再貴，依能“盡服紫”。

顯然，武漢百貨業(yè)刮起的“提檔升級”旋風(fēng)“包裝”出更多的“紫衣”。說(shuō)白了，無(wú)論優(yōu)化購物環(huán)境，還是提高品牌入駐門(mén)檻，硬件、軟件升級的成本終會(huì )以不同形式轉嫁到消費者頭上，而品牌經(jīng)營(yíng)更從中起到了媒介作用。

憑借企業(yè)實(shí)力和信譽(yù)，一些真正的名牌服飾由于蘊涵較高的“附加值”，賣(mài)得高也是“周瑜打黃蓋”，可為啥“知名度不太高的服裝也動(dòng)不動(dòng)就2000元往上走”？“一搞6折以下的活動(dòng)根本不可能有錢(qián)賺，只有在新品上市時(shí)把價(jià)格調高”道出了貓膩，正是一些服裝廠(chǎng)商盲目跟風(fēng)造“名牌”，甚至采用“撇脂定價(jià)法”，即將產(chǎn)品的價(jià)格定高，一來(lái)用高價(jià)編織產(chǎn)品“高檔品牌”的外表，同時(shí)也對那些趕時(shí)髦的消費者狠宰一刀，待同類(lèi)新品鋪天蓋地時(shí)，然后大搞打折促銷(xiāo)，再賺一筆。

而很多消費者由于對服裝真正的價(jià)值判斷不準，受“便宜無(wú)好貨”觀(guān)念影響，慣于按價(jià)論質(zhì)；另外，在“紫衣”廣告的狂轟濫炸下，一些具備消費能力的消費者受“品牌”蠱惑，“攀比心理”下，將穿衣與身份盲目結合起來(lái)，本是穿衣的民生需求甚至被扭曲為奢侈品消費。

“提檔升級”風(fēng)，難免助長(cháng)“紫衣”盛行，可大多數老百姓逛商場(chǎng)買(mǎi)東西，并非追求“品牌”，而是期盼“物廉價(jià)美”，可面對滿(mǎn)場(chǎng)的“高檔服裝”，何以一點(diǎn)自由選擇的余地也沒(méi)有呢?難道只能閉門(mén)不入？穿衣戴帽雖跟肉菜水電不一樣，但也事關(guān)民生，只漲不跌，節節攀升，影響市民的幸福指數。雖然是放開(kāi)的市場(chǎng)價(jià)格，也應有度，有道，漫天要價(jià)為哪般？商場(chǎng)服裝可不能簡(jiǎn)單異化為“貴”的“高檔服裝”。

來(lái)源： 中國紡織交易網(wǎng)

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