北京服裝學(xué)院服裝藝術(shù)與工程學(xué)院-王麗麗/文
當下無(wú)論是國家層面還是消費者層面,對“工匠精神”的強烈呼喚彰顯了新一輪消費升級和產(chǎn)業(yè)升級的內在要求。精益求精的“工匠精神”要求企業(yè)真正回歸到產(chǎn)品品質(zhì)上。粗制濫造的快速消費模式已經(jīng)使消費者感到厭倦,消費升級大背景下,企業(yè)必須更加注重產(chǎn)品的品質(zhì)和服務(wù)。
20余年的時(shí)間里,原創(chuàng )設計成就了深圳女裝在行業(yè)的領(lǐng)導地位和產(chǎn)業(yè)號召力。深深扎根在深圳這片沃土之上的設計師品牌紛紛以各自不同的姿態(tài)向世人訴說(shuō)著(zhù)它們的輝煌。在這個(gè)呼喚“匠人”歸來(lái)的時(shí)代,深圳的這批設計師品牌讓我們看到了從上世紀90年代一直延續至今的“匠人精神”。
傳承屬于中國的“工匠精神”
設計師不僅僅是單一的設計師角色,還在中國傳統服飾文化傳承的長(cháng)河中扮演著(zhù)傳承者的角色。在業(yè)界扮演領(lǐng)軍者角色的深圳女裝亦如此。
正是秉持著(zhù)精益求精的“工匠精神”,深圳天意TANGY設計師梁子將古老的服裝面料莨綢從瀕臨淘汰和滅絕的邊緣,拉回到時(shí)尚的舞臺中央并且使其大放異彩。
小小的一塊莨綢需要經(jīng)過(guò)一遍遍復雜而繁瑣的工藝制作。設計師梁子會(huì )親自來(lái)到工廠(chǎng)跟工人們一起晾曬這些古老而珍貴的面料,她在順從天意將古老的面料重生的過(guò)程中賦予了莨綢更多時(shí)尚的元素,設計感和形式感也更加符合當下人的需要。
具有創(chuàng )造力的梁子沒(méi)有固化在過(guò)去,而是不斷運用現代的科學(xué)技術(shù)對古老的面料進(jìn)行開(kāi)發(fā),不斷賦予這種中國特有的面料以科技感新生命。她在保留原有面料獨有的服用特性的基礎上,根據人的各種需求設計富有彈力的、色彩更加豐富多樣的新型面料。
在以“快”為時(shí)尚的當下,我們隨處可見(jiàn)各種國外快時(shí)尚品牌,很難有一個(gè)品牌肯慢下來(lái)細細打磨一塊面料,很難有設計師愿意花時(shí)間與金錢(qián)在文化傳承上。中式服裝重要的不是形式是否是中式,而是其中所沉淀和將來(lái)要傳承的文化必定是具有中國氣質(zhì)和中國精神的,必定是能傳承屬于中國的“工匠精神”的。
直面一代人、一代生活方式的“翻篇”
這些在90年代建立起來(lái)的設計師品牌共同見(jiàn)證了一代人的成長(cháng)和變化。經(jīng)過(guò)20多年的成長(cháng),原本的目標消費群體的自身條件、社會(huì )地位以及經(jīng)濟能力都發(fā)生了較大的變化。企業(yè)該如何應對原有客戶(hù)群的老化?這成為不得不面對和解決的問(wèn)題。
正如深圳另一中式服裝品牌吉祥齋設計師楊帆所言:“只有能讀人、懂人的設計師才能稱(chēng)之為設計師。設計是離不開(kāi)人的,只有鎖定研究方向,將人研究得越精細,關(guān)于人的訴求與情感把握得更準確,才能更牢固地把握設計產(chǎn)品與目標消費群的關(guān)系。”
可以說(shuō),這些在90年代起步的設計師品牌,面臨著(zhù)消費者承接問(wèn)題。
例如深圳EACHWAY藝之卉,該品牌的目標消費群從起步時(shí)期的70后承接到80后,整整花了三年的時(shí)間。品牌設計師趙卉洲說(shuō):“當我們的目標客戶(hù)群都老化時(shí),我們要做的絕不是單純的放棄,而是承接。”
70后一代隨著(zhù)自身條件和社會(huì )角色的改變也會(huì )發(fā)現自己不再適合某品牌的服裝,作為消費者,他們也在積極尋找轉變和突破。而足夠聰明的公司絕不會(huì )任由這些原有客戶(hù)白白流失,而是主動(dòng)提供這些老化客戶(hù)群一個(gè)絕佳的選擇。
于是“卉”在藝之卉之外應運而生,這個(gè)新品牌定位于40歲左右,有一定社會(huì )地位和文化修養,對生活有一定的格調和要求的女性。基于設計師對傳承的孜孜不倦和對創(chuàng )新的不斷追求,藝之卉順利完成了對原有老化VIP的承接,同時(shí)客戶(hù)群的承接脈絡(luò )也愈加清晰。
“面對老化的VIP客戶(hù)群,作為品牌的設計師要永遠保持一顆年輕的心,要沉淀下來(lái)對自身進(jìn)行去符號化和去年代化。更為重要的是不斷保持一顆學(xué)習的心,不斷學(xué)習和掌握新的資源和信息。”趙卉洲如此感慨道。
深圳這批設計師品牌面臨的一代人和一代生活方式的“翻篇”問(wèn)題,實(shí)際上也是相當多服裝企業(yè)所面臨的問(wèn)題。這當中蘊含著(zhù)新一輪的產(chǎn)業(yè)升級和消費升級,它要求企業(yè)和設計師要重新琢磨即將成為消費主力的新中產(chǎn)階層的消費偏好和挑剔的品位。
新的中產(chǎn)階層消費群體不再是一個(gè)隨波逐流的大眾認知審美人群,他們在消費行為方面更加注重自我的感受,追求與眾不同。千篇一律的消費行為和粗制濫造的快速消費必將在其中被拋棄。
做回“老工匠”才是制勝法寶
據了解,90年代發(fā)展起來(lái)的深圳設計師品牌已經(jīng)經(jīng)歷了洗牌。每年新成長(cháng)起來(lái)的設計師品牌數不勝數,這也使得品牌之間的競爭壓力越來(lái)越大。但90年代設計師品牌的代表人物的選擇是秉承“工匠精神”,設計回歸產(chǎn)品本質(zhì)。
趙卉洲認為:“品牌的影響力最終來(lái)源于產(chǎn)品,消費者可以不認你的品牌,但只要消費者還繼續認可你的產(chǎn)品,只要消費者仍能從你的產(chǎn)品中尋求到自己想要的東西,你的品牌就會(huì )繼續做下去。”
這群設計師像一個(gè)個(gè)滿(mǎn)懷技藝的老工匠,精耕細作地雕琢著(zhù)自己的品牌文化,一遍遍反復打磨著(zhù)產(chǎn)品的品質(zhì),力求將最好的產(chǎn)品和客戶(hù)體驗呈現給顧客。
“工匠精神”推動(dòng)日本企業(yè)創(chuàng )造了佳能、尼康,推動(dòng)德國創(chuàng )造了奔馳、西門(mén)子等。而法國的奢侈品行業(yè)之所以能將精品做到極致,離不開(kāi)法國那些數十年如一日的手工藝人。他們可以從事一個(gè)行業(yè)幾十年不變,甚至可以為了這個(gè)行業(yè)奉獻一輩子。
在法國CHANEL的工作室里就有一群這樣30~40歲的女工,她們可以堅持在CHANEL一直工作30多年,一直到自己的眼睛已經(jīng)不能在深色的布上進(jìn)行刺繡裝飾,一直到她們退休的那一天都不愿停止。
這種“匠人精神”無(wú)論是在中國或是國外,都是十分難得的。而縱觀(guān)深圳女裝品牌這20多年來(lái)的發(fā)展,又何嘗不是一種“工匠精神”的延續?那些踏踏實(shí)實(shí)創(chuàng )品牌,認認真真做產(chǎn)品的設計師品牌真正成為了服裝品牌的典范。在這個(gè)消費升級、產(chǎn)業(yè)結構面臨調整的時(shí)期,做回“老工匠”,以人為本,回歸設計和產(chǎn)品的本質(zhì),才是應對新的消費階層的制勝法寶。
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來(lái)源: 紡織服裝周刊
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