看完曾鳳飛親自指導的廈門(mén)理工學(xué)院設計藝術(shù)與服裝工程學(xué)院畢業(yè)生作品發(fā)布會(huì )，才有時(shí)間認真去寫(xiě)這篇快報。這場(chǎng)可謂給今天的秀劃上了一道“大師的神來(lái)之筆”！職業(yè)模特的非凡陣勢、高級面料卓越的質(zhì)感、大膽的用色組合、領(lǐng)袖肩前襟等部位層次和立體設計，成就了一場(chǎng)極具專(zhuān)業(yè)性的大秀。

據說(shuō)，曾鳳飛是這所大學(xué)的客座教授，學(xué)生不僅通過(guò)聽(tīng)他講課，而且有機會(huì )去他的工作室訓練。幾乎所有男裝都有大師的烙印，其中有一件用硬挺面料類(lèi)似于“擠紙盒”的生態(tài)女裝作品，同樣得到了很多院校老師的贊美。大師的指點(diǎn)的確讓孩子們的設計純熟了“一個(gè)層次”，以至于失去了孩子們應該有的稚嫩。從設計院校直接“跨了一步”來(lái)到國際時(shí)尚最前端，大師的感召力在風(fēng)格上給他們極深的影響。試想在沒(méi)來(lái)得及思考自我的時(shí)候，對大師的敬仰會(huì )不會(huì )直接改變他們未來(lái)設計之路的方向呢，未來(lái)可別只是多了幾個(gè)“曾鳳飛”，而少了幾個(gè)“曾鳳飛級別”的設計師啊。

“這些衣服怎么穿得出去啊！”在中國大學(xué)生時(shí)裝周現場(chǎng)，很多嘉賓都發(fā)出這樣的嘆息。筆者每場(chǎng)必看，這里面的確有一些不能算作是美的享受。但筆者認為在秀場(chǎng)上，特別是畢業(yè)生的作品，很多都是概念款，就像概念車(chē)一樣，傳遞的是一種理念。它們是一種裝置設計，通俗的說(shuō)就像一個(gè)容器，承載了除了服裝意義之外的更多的東西。

對于即將走上社會(huì )的這群畢業(yè)生，在商業(yè)化的運作中，很難再有人輕易的發(fā)自肺腑的給他們鼓勵。中國大學(xué)生時(shí)裝周的意義可能就在于謝幕的時(shí)候，我們給予他們雷鳴般的掌聲，而帶著(zhù)這份激動(dòng)人心的片段，當他們在未來(lái)設計路上受挫折或長(cháng)期默默無(wú)聞中失去勇氣的時(shí)候，能夠給他們一個(gè)理由不放棄吧。

接下來(lái)，筆者盤(pán)點(diǎn)一下其他幾場(chǎng)秀。

天津工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與服裝學(xué)院畢業(yè)生作品發(fā)布會(huì )用中世紀宮廷服飾開(kāi)場(chǎng)，復古的白色麻布、蕾絲荷葉邊裝飾、緊身胸衣的抽繩，一下子將我們帶到洛可可時(shí)代自然而浪漫的邊緣。面料雙面設計，注重內里的精致裝飾；彩色毛毛蟲(chóng)的分段式廓形，突破了人體的上下分段式服裝概念；女裝用撐墊打造夸張的肩部效果，來(lái)刻畫(huà)強大的內心職場(chǎng)人；用白色拉絨面料營(yíng)造圓形廓形，極度缺乏安全感，渴望在渾厚的造型中得到休憩。

東北電力大學(xué)藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)生作品發(fā)布會(huì )上有一組作品運用視錯原理，黑色和白色面料拼接，運用粗線(xiàn)條和環(huán)形線(xiàn)條營(yíng)造一種縱深感，使得超越二維，極具穿越感。但是有一點(diǎn)值得注意，學(xué)生畢業(yè)設計作品不僅需要展示技巧和概念，更應結合時(shí)尚趨勢，有時(shí)光的痕跡和個(gè)人性格的設計才有生命力。一位藝術(shù)大師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在形成藝術(shù)風(fēng)格之前，先要有藝術(shù)性格。”

據筆者了解，在很多設計大賽中總有河北科技大學(xué)的學(xué)生獲獎，從該校紡織服裝學(xué)院畢業(yè)生作品發(fā)布會(huì )上就可以看出他們從大賽中汲取了不少營(yíng)養。關(guān)注生態(tài)已經(jīng)成為未來(lái)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)一大趨勢，將草坪穿著(zhù)身上，隨著(zhù)人的行走而蕩漾，如同微風(fēng)拂過(guò)；與追求雕塑感和理性的結構主義不同，解構主義的不對稱(chēng)、凌亂、打破常規更考驗學(xué)生的想象力。在泳裝設計中，運用芒果黃、薄荷綠、木瓜橙等顏色營(yíng)造熱帶風(fēng)情。

“這是最舒服的一場(chǎng)秀。”中華女子學(xué)院藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)生作品發(fā)布會(huì )后，設計師祈剛和同伴說(shuō)。的確，在光澤感極強的絲綢面料上低飽和度印染，極簡(jiǎn)主義風(fēng)格營(yíng)造了一種雍容大氣；抽象化人像在極薄的雪紡面料上，營(yíng)造一種神秘而通透的質(zhì)感；華麗的金屬光褶皺面料上衣，啞光藍裙裝，運用多邊形熒光線(xiàn)條作裝飾；“天圓地方”維系著(zhù)古老民族的信仰，方形圓形繡片單獨貼在純藍色牛仔面料上，各色流蘇、雕刻細致的藏銀配飾，配合象征著(zhù)慵懶而前衛的垮褲，讓民族元素極具現代氣息。時(shí)尚如同華麗飄渺的夢(mèng)，前仆后繼完成時(shí)尚和美的傳說(shuō)。“企業(yè)在秀場(chǎng)上可能更關(guān)注與服裝是否可以市場(chǎng)化，是否具有商業(yè)價(jià)值，但是作為孩子們的老師，我們更關(guān)注設計思路的挖掘，不知道是否由于是藝術(shù)類(lèi)的大學(xué)院的原因，他們的服裝很多缺乏設計上的突破。”

在T臺上展示作品的畢業(yè)生們，服裝設計對于他們來(lái)說(shuō)可能已經(jīng)不再剛剛入學(xué)時(shí)出于興趣的選擇，而是對于四年努力的交代，涉及到責任感問(wèn)題。太安逸的環(huán)境，人總是在“前進(jìn)還是后撤”的選擇中，很自然的轉身回頭。這是很可怕的，倘若他們沒(méi)有明白自己為什么而出發(fā)，為什么而做設計，可能也不會(huì )創(chuàng )造出優(yōu)秀的畢業(yè)作品并被選擇登上時(shí)裝周。雖然他們的作品很多的是裝置性的，探索性的，但是還是應該報以包容和贊美的態(tài)度去觀(guān)看，熱愛(ài)出色的設計佳品，就更應該熱愛(ài)未來(lái)的設計人才。

來(lái)源： 全球紡織網(wǎng)

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