“本命”禁忌，在民間有著(zhù)廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。因此人們每逢本命年對紅色就特別鐘愛(ài)。本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀(guān)念早在原始社會(huì )就已經(jīng)存在，紅色是太陽(yáng)的顏色，是血的顏色，是火的顏色。俏伊點(diǎn)品牌內衣設計師根據中國人的喜好特色，迎合時(shí)代的變遷，這種尚紅思想卻沒(méi)有變，新年貼紅對聯(lián)，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時(shí)何地，人們都要用紅色來(lái)增添喜慶。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來(lái)迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避兇，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什么常說(shuō)的“本命紅”。

人逢本命年還有拜祭“本命神”的風(fēng)俗，以求延壽。本命神的說(shuō)法來(lái)源于道教。道教吸收民間流行的“本命”說(shuō)法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作為中國土生土長(cháng)的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著(zhù)天然的親和關(guān)系。對于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，統稱(chēng)為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年，夏歷癸未年，他的本命星君為“癸未太歲魏仁二大將軍”。按照道教說(shuō)法，修真煉性須致力于本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會(huì )消災獲福，成為一種習俗流傳至今。

關(guān)于“本命年”的說(shuō)法，不是漢民族所獨有的，其實(shí)在我國一些少數民族中也有類(lèi)似的說(shuō)法。按藏族舊的說(shuō)法，每人均有兇日和吉日，這是按生辰算出來(lái)的。人們主為，藏歷的每一個(gè)地支終了，第二個(gè)地支了于始時(shí)是一個(gè)“朵”(意為坎，即兇年)所以每個(gè)人的13歲、25歲、37歲(以此類(lèi)推)那年忌諱出門(mén)和同生生接觸，只宜多念經(jīng)多放布施，才能避免災難降臨。而對于我國的契丹少數民族來(lái)說(shuō)，過(guò)“本命年”這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風(fēng)俗。在遼代，過(guò)“本命年”又稱(chēng)再生禮或復誕禮，因遼代時(shí)已經(jīng)用12生肖紀年，每12年生肖輪回一次，到了屬于每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念自己的始生，報答母親的養育之恩

所謂“本命年”就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份，俗稱(chēng)屬相年。比如猴年出生的人，2004年就是他們的本命年。在傳統習俗中，本命年常常被認為是一個(gè)不吉利的年份。“本命年犯太歲，太歲當頭坐，無(wú)喜必有禍”的民謠吏是關(guān)于本命年不甚吉利的最好寫(xiě)照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”，即度過(guò)本命年如同邁進(jìn)一道檻兒一樣。每到本命年時(shí)，漢族北方各地，不論大人小孩都要買(mǎi)紅腰帶系上，俗稱(chēng)“扎紅”，小孩還要穿紅背心、紅褲衩，認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍。這種習俗到今天仍在各地流行，每逢春節，市場(chǎng)上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶，本命年的人們將之系在腰間、手腕上，這樣便可消解災禍、化兇為吉。

本命年的紅色講究應該是源于中國漢民族傳統文化對于紅色的崇拜。在漢族的舊式婚禮中，紅花轎、紅色穿戴的新娘、紅燈籠、紅地毯、紅蠟燭，一片紅光籠罩。在古代，軍隊打了勝仗，要派專(zhuān)人手執紅旗報捷，學(xué)子們考取了功名要披紅戴花，京劇中紅色臉譜只有忠勇之神關(guān)云長(cháng)才有權享用。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或系上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來(lái)迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避兇，消災免禍。

來(lái)源： 亞洲紡織聯(lián)盟

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