上海人是否能穿著(zhù)睡衣上街？隨著(zhù)世博的到來(lái)越來(lái)越引起爭議，乃至這一問(wèn)題被提升到了“文明”的高度。

其實(shí)，“文明”如何界定，并沒(méi)有一個(gè)固定客觀(guān)的準則。比如在戶(hù)外晾曬內衣內褲，在充滿(mǎn)烘干機的現代社會(huì )很不文明。但是，最近美國社會(huì )中則涌現出一個(gè)新的“文明”運動(dòng)，號召在戶(hù)外晾曬衣服，以節省能源、推動(dòng)環(huán)保。幾個(gè)州也通過(guò)立法予以支持。最近此事折騰到波士頓地區，《波士頓環(huán)球報》發(fā)表社論，大致也對之予以肯定。

穿睡衣上街，似乎并非上海獨有。記得二十多年前曾讀到臺灣也有此習。本來(lái)大家并不在乎。后來(lái)臺灣人與外界接觸漸多，不免讓友邦驚詫。有故事說(shuō)，臺灣留學(xué)生娶回美國媳婦，首次見(jiàn)公公婆婆，見(jiàn)對方身著(zhù)睡衣，轉身就跑等等，添油加醋，頗有戲劇性。

此事我一直無(wú)法理解：大家何以對睡衣如此在意？隨地大小便影響市容衛生，滿(mǎn)街裸奔也有礙觀(guān)瞻。這些行為都應該有法律制約。睡衣的問(wèn)題則復雜得多。根據我個(gè)人的理解，睡衣之所以是睡衣，是因為這種服裝僅執行臥室的功能。比如出于睡眠舒適的考慮而對身體遮蓋不周，或者為了刺激性生活而故意裸露等等。但是，如果睡衣對身體的遮蓋和戶(hù)外的許多服裝大致近似，為什么就穿不出去呢？我看許多上海人的睡衣，在對身體的遮蓋上比許多夏季時(shí)裝還要保守得多。穿著(zhù)出來(lái)走走，真就構成了不文明嗎？

本來(lái)，上海屬于生活水平高的發(fā)達城市。上海的時(shí)尚經(jīng)常被全國模仿。但是，對外開(kāi)放后，睡衣就成了問(wèn)題。因為人家外國人看不慣。其實(shí)，我碰到的外國人，幾乎很少談起此事。你要真用這件事情問(wèn)他們，他們也許會(huì )略微表示些驚奇，但并不大驚小怪。在全球化的時(shí)代，碰到不同的習俗而不動(dòng)聲色，才是基本的文明規范。真要有哪個(gè)外國人看不慣，你不妨和他辯論一下，看看他有什么道理。我看，硬道理他是拿不出來(lái)的。

比如，你看好萊塢明星或者一些歌星的服裝，不斷在突破裸露的極限，有時(shí)簡(jiǎn)直是一覽無(wú)余。而這在西方則成了“文明”，大家有錢(qián)就巴不得模仿。再看最近幾年美國風(fēng)行的低腰牛仔褲，開(kāi)始不過(guò)使下蹲時(shí)是臀部略有暴露、展示出性感的內褲，創(chuàng )造些“走光”的刺激。如今則越來(lái)越低，乃至半個(gè)屁股都露在外面。再加上美國年輕人越來(lái)越肥胖，這種褲子就更是遮攔不住了。你到體育場(chǎng)看球，有時(shí)不得不面對前排座位上的肥臀奔涌，有網(wǎng)友大呼“眼疼”。可是，人家并不圍繞著(zhù)這些沒(méi)完沒(méi)了地討論“陋習”。

我不妨假設兩種情況。第一，上海人還穿同樣的睡衣上街，但不叫“睡衣”，而叫“寬便服”或“休閑裝”，那么這是否還是不文明呢？第二，如果同樣的睡衣突然在美國大為風(fēng)行，而且有好萊塢帶頭，全球效仿。那么這還叫“陋習”嗎？

我看，睡衣的爭議中，隱含著(zhù)一種“文化霸權”。大家對西方人怎么看太敏感了。你可以說(shuō)這衣服不好看。但也應該知道，設計好看、考究的衣服價(jià)錢(qián)在那里擺著(zhù)呢，露得多的和露得少的都是如此，即使是便裝也不例外。說(shuō)到底，一切服裝都是地方的，要適應地方的經(jīng)濟文化生態(tài)。究竟穿睡衣上街是否文明，我看還是應該交給上海人自己來(lái)決定。

來(lái)源： 中國紡織網(wǎng)

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