中國有句俗話(huà)叫“計劃趕不上變化”，說(shuō)的就是剛剛粉墨登場(chǎng)的2016維多利亞秘密內衣秀。

　　今年首次有4位中國超模（劉雯、奚夢(mèng)瑤、何穗、雎曉雯）同時(shí)登上維密舞臺，秀開(kāi)始一周前，各大時(shí)尚媒體都把焦點(diǎn)集中在預測中國超模F4誰(shuí)的表現更性感、更俏皮。結果秀一開(kāi)場(chǎng)，當身著(zhù)“舞龍裝”的天使Elsa Hos出現在樹(shù)立著(zhù)唐人街背景的舞臺中央時(shí)，風(fēng)向全變了……

　　開(kāi)秀主題叫The Road Ahead（前路奇緣），就是傳說(shuō)中帶有“中國風(fēng)”元素的主題，“賣(mài)家秀”計劃的是：這個(gè)主題將用大量的中國傳統紋樣，包括古代宮廷的圖騰和文化活動(dòng)，極具東方韻味。可“買(mǎi)家秀”卻是，中國觀(guān)眾集體穿越到了春晚現場(chǎng)：

　　有龍的地方，豈能無(wú)鳳？

　　《甄嬛傳》里的“宮斗”戲碼也是不能少的：

　　《紅高粱模特隊》的即視感也有：

　　大表姐和小MING今年參加的不都是真人秀嗎？怎么覺(jué)得像是抽空去學(xué)了把京劇？

　　這情形讓人回想起2015年的METBALL。

　　那年主題叫“中國：鏡花水月”，想從時(shí)尚、服裝、繪畫(huà)、瓷器、藝術(shù)和電影等方面探討中國文化對藝術(shù)創(chuàng )作帶來(lái)的影響。一眾中國一線(xiàn)女星也因此集體獲得晚宴入場(chǎng)券，人人往死里捯飭，卯足了勁兒想要爭奇斗艷。可結果是，當身披“雞蛋攤煎餅裙”的蕾哈娜現身紅毯后，所有中國大咖的風(fēng)頭瞬間被“秒”得渣都不剩。

　　中國經(jīng)濟實(shí)現了巨大騰飛，中國時(shí)尚奢侈品購買(mǎi)力全球領(lǐng)先，越來(lái)越多的中國設計師成功登上世界舞臺，但為什么外國設計師對“中國風(fēng)”的理解卻一而再停留在大紅大綠、龍鳳呈祥的階段？對此，搜狐時(shí)尚邀請到了著(zhù)名高定設計師、Grace Chen?瑰絲·陳品牌創(chuàng )始人、總設計師Grace Chen陳野槐女士進(jìn)行獨家點(diǎn)評。

（Grace Chen）

　　Grace Chen四歲開(kāi)始研習中國書(shū)法，中國傳統文化的熏陶對她日后的設計起到了決定性影響。同時(shí)，畢業(yè)于FIT（美國紐約時(shí)裝學(xué)院），前先后擔任紐約、洛杉磯著(zhù)名國際時(shí)裝公司設計總監的經(jīng)歷，又讓她對東西方設計文化的差異問(wèn)題極具發(fā)言權。

　　搜狐時(shí)尚：中國網(wǎng)友都在吐槽維密秀的中國風(fēng)辣眼睛，您怎么看待這個(gè)評價(jià)？

　　Grace Chen：我覺(jué)得維密“中國風(fēng)”被中國人吐槽是意料之中的。本身關(guān)注“維密秀”的中國人，首先都是對時(shí)尚非常敏感，很有國際時(shí)尚嗅覺(jué)的人，大家眼光都很開(kāi)闊，尤其在現在這樣一個(gè)信息傳播無(wú)限發(fā)達的年代，看到外國人還這樣去理解中國人的時(shí)尚和文化，我想每位有時(shí)尚嗅覺(jué)的中國人都接受不了，會(huì )覺(jué)得外國人太不與時(shí)俱進(jìn)、太搞不清楚狀況。

　　搜狐時(shí)尚：您覺(jué)得維密對“中國風(fēng)”的理解出現偏差的最大原因在哪里？

　　Grace Chen：不光是“維密”，據我的了解，很多外國人在理解“中國風(fēng)”的文化、藝術(shù)、時(shí)尚上一直存在兩個(gè)非常重要的誤區——第一，外國人不知道中國人的審美最關(guān)鍵的要點(diǎn)其實(shí)是“含蓄”。不管是為人處世、表達觀(guān)點(diǎn)、藝術(shù)審美還是展現對自身魅力上，中國人從來(lái)都不是直截了當的。但像維密這樣的品牌，是美國人“What you see is what you get”（所見(jiàn)即所得）這種直白思維最典型的代表，他們用他們的方式去理解“中國風(fēng)”，所以就會(huì )往模特身上掛一個(gè)龍、系幾根中國結、插幾串糖葫蘆，這種直接是典型的西方思維。第二個(gè)特別大的誤區是，西方人總覺(jué)得只有中國古董是精致昂貴的，現代中國的紡織品、工藝品都是廉價(jià)粗糙的，所以才會(huì )把那么多看上去并不精致、高級的東西堆砌到模特身上。

　　搜狐時(shí)尚：這種誤解一直存在嗎？

　　Grace Chen：其實(shí)在19世紀末到20世紀初期的Art Deco（藝術(shù)裝飾風(fēng)格）時(shí)期，中國的藝術(shù)、時(shí)尚對世界的影響都是非常深刻，那時(shí)候的外國設計師對中國文化的理解和運用也都非常好。直到今天，在Lanvin、Cartier等國際大牌上都能看到這種影響的作用。到了現代，Yves Saint Laurent、Giorgio Armani這大師對中國文化的理解和運用也都很不錯。可惜最近這些年，情況越來(lái)越不好，不知道是不是因為很多大牌設計師都很年輕，缺乏對東方文化真正的認識和素養所致。

（YVES SAINT LAURENT在1977-1978異域系列中推出的中國系列，以清朝的馬褂、官帽為主線(xiàn)。）

　　搜狐時(shí)尚：除了外國人的理解偏差外，我們中國人傳播“中國風(fēng)”上存在什么不足嗎？

　　Grace Chen：我覺(jué)得跟我們向世界傳遞的信息是很有關(guān)系的。一個(gè)世紀前，西方世界對中國的了解是通過(guò)中國皇室、貴族以及他們使用的奢侈品了解到的，所以那時(shí)候的外國人了解到的中國是精美的、華麗的、講究的、極致的。但現在，世界各地都能看到很多廉價(jià)的中國制造的商品，以及生活在全世界的衣著(zhù)并不是很講究的中國人。如果我們向世界展示的都是廉價(jià)和俗的東西，世界會(huì )怎么看我們？如果我們丟掉了我們的優(yōu)秀傳統，習慣了粗糙的、表象的東西，就真不能怪外國人了。

　　搜狐時(shí)尚：您當初決定回國創(chuàng )立自己的品牌，其中一個(gè)重要原因，就是想告訴外國人，什么才是正確的中國風(fēng)和中國審美。那么在您看來(lái)，真正的“中國風(fēng)”是什么樣子的？

　　Grace Chen：什么是“中國風(fēng)”，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。在我看來(lái)，“中國風(fēng)”是一種哲學(xué)思想，絕對不是簡(jiǎn)單地往衣服上繡一只鳥(niǎo)、一朵花就能看體現的，我們應該多去國畫(huà)、詩(shī)詞、書(shū)法體會(huì )這種美。除了剛剛說(shuō)的“含蓄”外，“中國風(fēng)”還有一個(gè)非常重要的特性——在運動(dòng)中找平衡，中國的書(shū)法、太極拳、京劇都是這樣，既是在運動(dòng)，又很平衡，平衡中蘊含著(zhù)安靜，而這種安靜的力量又非常強大。對于這種審美觀(guān)，我做過(guò)一個(gè)文字性的總結，主題就是三個(gè)字——靜、深、富。靜——宣紙黃代表的是雅靜，表達的是中國傳統文化的優(yōu)美意境、含蓄氣質(zhì)和浪漫情懷；深——釅墨黑代表的是深邃，表達的是現代中國美的強大氣場(chǎng)、深厚底蘊和內在力量；富——牡丹紫代表的是豐富，表達的是東方女性的雍容華貴、沉穩大氣、旖旎溫婉。這也是我品牌的哲學(xué)思想。

　　搜狐時(shí)尚：您在"小故事·靜深富”系列中，這件衣服（下圖）備受好評，您能否透過(guò)這件衣服的設計理念，談?wù)勀闹械摹爸袊L(fēng)”？

　　Grace Chen：我在設計這件衣服的時(shí)候，一直在看《瑯琊榜》，我做這件衣服是受到了這部電視劇里中國古代名仕灑脫、儒雅氣質(zhì)的影響。這件衣服是流暢的、飄逸的，但又不是純古風(fēng)，它還是很時(shí)髦，穿著(zhù)也很方便、舒適。定制了這件衣服的客人告訴我，很多外國人都覺(jué)得中國人是拘謹的，但當客人穿上這件衣服后，無(wú)論是用色還是剪裁都會(huì )讓外國人馬上感覺(jué)到我們骨子里那種飄逸灑脫的氣質(zhì)。通過(guò)這些設計實(shí)踐以及我們全世界客戶(hù)穿我們衣服的體會(huì )和感受，我越發(fā)有信心，我們真不用去追隨西方，我們完全可以創(chuàng )造屬于我們中國人自己的時(shí)尚語(yǔ)境。

　　搜狐時(shí)尚：你怎么對待中國風(fēng)與世界審美的有機融合？

　　Grace Chen：事實(shí)上，我也有很多國外客人，從他們對我的評價(jià)以及我們在國外辦秀收到的反饋發(fā)現，其實(shí)并不需要特別去強調是我是外國設計師還是中國設計師。我覺(jué)得每一位高水準的設計師，大家的審美都站在同一個(gè)高度的，我們都具有能被全世界人民接受和喜歡的“普世”審美。只是我受中國傳統文化影響很深，我會(huì )把中國文化很自然地滲透到我的設計中，但同時(shí)我也會(huì )在我的作品中賦予很廣博的國際視角，所以很難去把我的衣服直白定義為東方的或者西方的，我是在用“普世”審美做設計。　　

來(lái)源： 搜狐時(shí)尚

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